Re: [Pensamientoautonomo] Discurso contra la ... esta y no j…

Delete this message

Reply to this message
Author: Profesor J
Date:  
To: lista por una ronda de pensamiento autonomo entre sujetos de los movimientos argentinos
Subject: Re: [Pensamientoautonomo] Discurso contra la ... esta y no jodo mas
Saludos.
Está dicho explícitamente, hay cierto pesimismo.
pero ello es porque no se vislumbra el camino o no se percibe la vibración
de los pasos de quienes vienen por todas partes desde abajo empoderándose
poco a poco de sus cuerpos, sus miradas y sus territorios.
A nosotros aquí se nos ocurrió borrar toda referencia a lo teleológico, para
evitar esa búsqueda de "futuros", y estamos tratando de descubrir el camino
contrario, hacia la raíz del ser, que lleva 10 millones de años viviendo en
horda, de modo que el absurdo civilizatorio no nos orienta.
Estamos en otra época, de raro crecimiento del sentimiento de lo común. El
instinto atávico de la horda, en que los niños vienen al mundo y todo es de
ellos, pero luego aprenden que no es tanmasí, sin necesitar que alguien les
"enseñe". Por eso estamos ensayando solamente a vivir juntos para descubrir
como el instinto puede rebrotar y hacer pedazos el pavimento que bloquea el
crecimiento de los árboles sumergidos.

Como nosotros aquí caminamos la palabra también por la internet, a veces nos
cruzamos con alguien o algo y nos da como oxígeno, sin embargo lo mejor es
ver como despacito estamos haciendo la escuela de ustedes, es decir la de la
autoconstitución de la multitud en asambleas, que ustedes mismos trataron de
interpretar sin dejar que hablaran por si solas, ya que era otra cosa, nada
parecido a lo que conocemos y por lo tanto ni en el lenguaje estaba. Tratar
de entenderlo fue tratar de controlarlo o al menos de sustituir la viaja
guía para la acción que nos llenase de comprensión de los próximos pasos
como las hipótesis e investigaciones que nos meten por el ... pensamiento en
la universidad.
Aquí hay barrios donde el activista no ha llegado o si ha llegado no le
dejan entrar, de puro paupérrimo. Hay uno donde un muchacho fue a vivir
porque era su vocación, que aprendió solito mirando las grascas y notables
discusiones de la izquierda, los anarcos y los alternativos en su
universidad. Terminó y se fue calladito a vivir al barrio que escogió. Ahí
lleva un año y desde allí me invitaron a formar parte del comite de
educación.

llegué, pues, a ver esa joya de que alguien lance una invitación desde las
brumas, desde donde nadie tiene idea de lo que está pasando y me encontré
con 6 muchachos que estudiaban Paulo Freire, el MST, experiencias de
educación popular de partidos y así en adelante. No dejé que vieran mis
manos, que puse debajo de una mesa para que no percibieran mi ira de ver
como bebían los jugos sanguinolientos de esa educación popular izquierdista
y más enajenante que la burguesa.
despacito les propuese en varias reuniones que no fueran como los invasores
alien, que se meten en los cuerpos para introducir en la gente los mensajes
del evangelio civilizador, sino que fuese el revés, que permitiesen que la
gente y sus miradas y sus decires y sueños y dolores y demás, se adentrase
en ellos para descubrir juntos maneras posibles o actuales de producir
subjetividad, de modo que hemos paralizado toda esa reproducción cultural
izquierdista y ahora estamos tratando de conversarnos sobre el Carnaval y la
feria de navidad, dinámicas hechas a mano y sin permiso municipal, donde los
carteles pintados por manos sencillas dicen justamente eso "Carnaval de La
legua. A mano y sin permiso". JUna de las colegas que la llevan en esos
lados ha viajado preguntando y llegí a Zanón, de donde salió encantada de
las maneras de relacionarse y hacer mil cosas desde otras perspectivas, pero
muy clara en que ahí está el bloqueo por el afán de disputar el poder, y así
regresó estimulada aunque rumiando esas falencias, sin hacerse drama.
A otro le sucedión que... y así por delante, retazos de experiencias y
miradas que intentan aprender de todas partes.

les conté la siguiente anécdota, ya que acabo de decir que caminamos la
internet, respecto de la Minga y el Congreso de los Pueblos devenido de la
actividad autonoma de los nasa en el Cauca: ellos salieron en columnas de 30
mil, de 40 mil personas, etc. Sorprendiendo por su mensaje visual y
sensorial. Luego empiezan cruces de nuevo tipo en internet, genta nos
escribe desde Bogotá diciendo que estás formando una experiencia comunitaria
barrial autónoma, luego otra de Cali, luego de otro barrio de Bogotá y luego
de Medellín. En cada una saltábamos en una patita y les escribíamos para
hacer amistad horizontal sin mandar verdades ni soluciones a nada, sino
tratando de descubrir lo que podía circular y "como".

No nos costó hacer la relación causa-efecto y de retroalimentación entre la
visibilidad de los nasa y los encaminamientos urbanos. O sea que la
autonomía se tiene que mostrar para que otros vean referentes de donde
aprender, no más del periódico, mensaje, libro, discurso, sino a otros
haciendo.

Así que en La Legua estoy asombrado de ojos abiertos sin tratar de
aprehender cuales fueron los hilos conducatores que lograron eso, como quien
dice para encontrar "fórmulas", sino simplemente saborear como quien
disfruta el viento en el campo o a orillas del mar.
Puse la idea de traer a mis estudiantes a aprender, pero me la vetaron, no
quieren ingerencia ninguna. Guau!! llegué a emocionarme mientras recorría
los interiores del espacio decorados con afiches de Zanón, zapatistas, Evo
Morales, en fin, todo lo que en los últimos tiempos ha tenido alguna
relación con esto que hablamos y tal vez sea mejor no tenerlo tan claro.

Claro que varios son mapuche, lo que no es casual, pues visitan comunidades
del sur y regresan llenos del newen comunitario.

Con esa gente vamos a conversar el TraVol, pues en marzo estampos preparando
la semana mechona de los primeros años universitarios con salida masiva a
barrios a aprender a identificar espacios donde desarrollar los contenidos y
formas de su vocación y donde podrán alimentarse sin tener que depender del
mercado o puestos en el futuro, o sea, que el título vaya tranformándose en
algo prescindible.

Bueno, disculpen, aproveché que tengo algo de tiempo y ahora salgo para ir a
la escuela que tenemos de TV comunitaria, donde hay jóvenes de 12 barrios
aprendiendo a poner filmaciones en internet. Luego nos vamos al Carnaval de
La Legua a dejarnos llevar por el ritmo de los tambores, bloqueando las
puertas a todo pensamiento, sacando las ideas que nos mueven para
entregarnos libremente al compás de la murga.

Pero como ya me conocen algo, de seguro me arderán los dedos después para
escribir sobre ello.

Abrazos
Jaime
Profesor J



El 16 de diciembre de 2010 21:20, esceptikuz <esceptikuz@???>escribió:

> Fernando, primero te quiero aclarar que yo no hablo para la tribuna, ni
> para que nadie adopte 'mi sistema'. Entiendo la urgencia moral-intelectual
> por intentar que el planeta no explote (literalmente) y que el otro adopte
> alguna posición 'copada' o mas humana, para eso están los cientos y miles de
> maestros y profesores militantes que ingresan a las estructuras del
> 'sistema' estatal y/o privado para taladrar positivamente las conciencias
> con amor, paciencia, buena fe, y sobre todo voluntad de cambio. Ahora que se
> (yo, opinión-sentir personal) que nada de eso alcanza (desde el punto de
> vista anteriormente citado, que creo vos compartís) sobre todo en un planeta
> de mas de 7 mil millones de personas (que en unas décadas serán 9, 10, 11 o
> vaya a saber cuantos miles de millones) 'nada es suficiente' cuando hablamos
> de totalidad, vos recién preguntaste "o me vas a decir que la salida son los
> bachilleratos populares?" y realmente yo no tengo respuestas, al menos en
> ese nivel de intencionalidad, ni me interesa tenerlas, porque después de
> años y años de leer y de 'experimentar' llegue a una conclusión pesimista
> (depende desde donde se la mire, claro) de que el 'cambiar el mundo' no
> depende de nosotros, que cambiar el mundo sin modificarnos a nosotras es
> basura lisa y llana (los partidos-aparatos de izquierda son la expresión
> patética de esto) sobre todo teniendo en cuenta que esto que ahora padecemos
> no empezó en el siglo XIX ni mucho menos (mi opinión), sino que se viene
> gestando hace muchos siglos, 5, 8, 10, 20 (cada cual elija el que le
> parece). La invención del reloj en los monasterios católicos?, el espíritu
> protestante? la creación vertiginosa del cristianismo sin cristo?, Babilonia
> como paradigma?
>
> Yo me pregunto, por que, estamos 'tan lejos' de la reaccion de los ludditas
> (que el Profesor J mencionaba), que pudrían una fabrica (principios del
> siglo XIX) como símbolo de desarrollo? Y una respuesta podría ser: porque
> estamos condicionados (por todos los flancos) a un nivel muy agresivo para
> reproducir (y desear, dirán algunos) el orden social existente a escala
> nunca vista antes. La 'Sociedad del Espectáculo' se hizo carne de manera
> irreversible (creo yo), hasta el punto de eternizar y fomentar el
> encarcelamiento de lo diferente, lo viejo, lo enfermo, lo políticamente
> incorrecto) Y contra este sentir-conclusión no hay nada que puedas vos (ni
> nadie) hacer, Fernando.
>
> *"En la medida en que la revolución necesaria se opone a esa facilidad que
> el progreso técnico otorga al hombre, en la medida en que pone en juego la
> satisfacción de ciertas necesidades convertidas en vitales por costumbre y
> persuasión, en la medida que rechaza el avance demasiado evidente hacia ese
> paraíso, la revolución necesaria no tiene ninguna probabilidad de éxito. El
> mito del progreso ha matado el espíritu revolucionario y la posibilidad de
> una toma de conciencia de la actual necesidad revolucionaria. El peso que
> hay que levantar es demasiado pesado. El hombre tranquilo, seguro de que la
> técnica le proporcionará todo cuanto pueda desearse, no ve la razón para
> hacer otro esfuerzo que no sea el facilitar este desarrollo técnico, ni por
> qué habría de lanzarse a una aventura incierta y dudosa" *JACQUES ELLUL
> (1972)
>
> Y yo no puedo ni entender ni explicar ni buscar una explicación lógica,
> como sucedieron el reparto imperial de Africa en ¿1885?, las guerras
> mundiales (con los millones de asesinados y los campos), como sucedió el
> genocidio de 800.000 asesinados (niños incluido) en 6 meses en Ruanda, en
> 1994 (Shooting Dogs es una película que retrata la barbarie), como se
> suceden masacre tras masacre en Palestina, Rio de Janeiro, Buenos Aires,
> Libano, Congo, Haiti, Colombia, Caracas (20 mil asesinados por año) Creo
> que, hace muchos años, llegamos a un punto de no retorno, a un punto en
> donde se festeja una victoria, cuando es otra gran derrota, se festeja una
> ley, cuando no se entiende el proceso continuo que pervive y subyace a la
> vidriera (despojo socio-ambiental a gran escala) Quizá haber leído tanto
> sobre ecocidio me nublo la vista, los pozos que se están (estamos) haciendo
> a muchos cientos de metros de profundidad para esconder basura (Nuestro
> Pan Diario <http://www.filmaffinity.com/es/film677390.html>) (la situación
> oceánica, el deterioro del permafrost, exterminio de especies, ríos, lagos,
> aire), pero, no lo puedo permitir, no puedo asimilar que la gente que tiene
> un poco (la que tiene bastante o mucho ni hablemos, no?) compre, use y tire
> como si fuera un juego de niñ@s, no puedo entender como gente que esta
> siendo devorada literalmente por el estilo de vida reinante, pida mas, como
> paso con un tipo de Soldati que aseguraba, que la Gendarmeria pondría orden
> en el parque. No puedo entender que en semejante crisis
> socio-político-estructural-ambiental los grupos sociales (hablemos de
> argentina nomas) en buena parte reclamen por mejoras de todo tipo (las
> nombro Ismael en su primer email), como si eso fuera el eje de la cuestión.
> Pero a quien carajo le importa la basura espacial<http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Debris-LEO1280.jpg>?
> las armas y desechos nucleares? los derrames petrolíferos?, las matanzas por
> dinero-poder a lo largo y ancho del mundo? la atrofia de la medicina? la
> barbarie de la escolarización? los muertos de irak?...
>
> Y vuelvo a citar a Gatto:
> *Pensad en lo que nos está matando como nación *(planeta)*
> •    drogas narcotizantes
> •    competición desenfrenada
> •    sexo recreacional
> •    la pornografía de la violencia
> •    juego, alcohol
> •    y la peor pornografía de todas – vidas dedicadas a comprar cosas, la
> acumulación como filosofía.*

>
> yo agregaría: violencia contra el mas cercano por droga, poder, dinero,
> status, ego, maltrato de la niñez, violencia y/o matanza de mujeres por
> motivos 'pasionales', violencia estatal-privada contra lo que no importa (el
> otro), hambrunas intencionales y puedo seguir un rato largo... o solo el
> post-imperialismo es malvado y diabólico? El enemigo esta afuera o adentro
> de nosotr@s?
>
> Fernando, yo no me ubico fuera de este desastre generalizado, muy por el
> contrario, sabiéndome responsable y cómplice es que supe que el cambio por
> mi no lo puede hacer nadie ni a la inversa. No se que hacer con las pilas
> que use (en su momento), ni los aparatos tecnológicos (PC's) que me
> regalaron y recogí de la calle y sin embargo no hay que estar muy
> despierto para percibir que es nula la cantidad de gente implicada en
> reutilizar las cosas hasta el limite, reciclar la mayor cantidad de cosas
> posibles. Y aunque todo el planeta recicle y reutilice, el modo de
> producción que seguirá diciendo 'tu recicla, que yo produzco a mansalva'. Y
> Fernando, yo a vos no te digo lo que tenes que hacer con tu vida, tu
> pensamiento y tu acción (ni de que manera 'cambiar el mundo', asi que espero
> lo mismo de vos. Es claro que participo del sistema, mas aun viviendo en una
> megalopolis<http://revistafuturos.com.ar/nuestro-planeta/330-centro-o-periferia-mercado-vs-soberania>.
> Negar eso seria religisio, en el peor sentido de la palabra.
>
> Me quedo, en este divague de texto, con una imagen que me transmitió un
> compañero sobre un video de una furibunda represión acaecida en Birmania
> (donde hay muchos monjes tibetanos) en 2005-2006, en ocasión de que los
> tibetanos (y otros miles) salieron en masa para enfrentar al gobierno no a
> pedir que paren de matar (al menos los tibetanos), sino a solicitarles que
> cambien su paradigma, que dejen de ser violentos, que se hacen un daño a si
> mismos. Y creo que va por ahí, el humano anestesiado, el rico, el
> 'desalmado' tiene la meta de seguir caminando hacia adelante, y lo triste es
> que esa idea se impregno hasta los huesos en muchos territorios del planeta.
>
> *“La indiferencia es feroz. Constituye el partido mas activo, sin duda el
> mas poderoso de todos. Permite todas las exacciones, las desviaciones mas
> funestas y sórdidas. Este siglo es testigo trágico de ello. Para un sistema,
> la indiferencia general es una victoria mayor que la adhesión parcial,
> aunque fuese de magnitud considerable. En verdad, es la indiferencia la que
> permite la adhesión masiva a ciertos regímenes; las consecuencias son por
> todos conocidas. La indiferencia casi siempre es mayoritaria y
> desenfrenada... El peligro no está tanto en la situación, que se podría
> modificar, como precisamente en la aceptación ciega, la resignación general
> a lo que se nos presenta en bloque como algo ineluctable”* VIVIANE
> FORRESTER
>
> Me despido con una frase que comparto al 101%
> *"La tragedia del hombre actual no es su condición social, sino la falta
> de voluntad para cambiarse a sí mismo. Es muy fácil diseñar revoluciones
> colectivas, pero cambiar genuinamente, acabar con la autocompasión, borrar
> el ego, abandonar nuestros hábitos y caprichos...¡ah, eso si que es otra
> cosa!"* CARLOS CASTANEDA
>
> saludos
>
> Sin Dios, hizo su entrada el Desarrollo...
>
> On 16/12/10 19:42, fernando gargano wrote:
>
>
> esceptikuz: creo que hablamos de esto en la asmblea de almagro, si no eras
> vos vale igual por el dato del paso del tiempo. (ronda de pensamiento ,
> sabado a la mañana)
>
> yo estoy de acuerdo con todo todo lo que decís. es mas, tenemos vidas
> parecidas: laburo por mi cuenta, cuando consigo trabajo que me excede lo
> comparto aunque segun las reglas capitalistas con eso vaya a menos, laburo
> de electricista y reparo computadoras, te puedo dar una mano con redes...
> repito: subscribo todo pero, hay un punto que creo que falta, y puedo estar
> equivocado pero tengo que dar mi opinión
> si no se antagoniza no se cambia el mundo,
> ninguno de nosotros valora todas esas cosas populistas que hoy pululan,
> estamos de acuerdo
> nadie tampoco valora o ve luchas donde el comun (aun militante) ve y
> reverencia
> (creo seguirte y hasta acá estamos de acuerdo.
>
> ahora, pienso, que no se cambia el mundo haciendo la propia huerta, o
> teniendo el discurso mas rupturista. primero porque el sistema o te deja a
> un costadito pa que no jodas o te come (no te coopta, te mata)
> no vengan con que no nos contaminamos porque hasta el mismisimo profesor j
> apareció en la tele burguesa cuando el terremoto. y no fué por un canal
> autónomo mapuche precisamente, y tomar el coelctivo en la esquina ya es
> vivir en el sistema,
> el punto es como desestructurás la máquina. valoro que no quieras traer
> hijos al mundo de mierda que tenemos, pero no es de capitalistas desear ser
> padres, no jodamos, ni es muestra de lucha no tenerlos.
> lo que pongo en duda -y ojalá tengas razón porque estoy seguro que llevamos
> practicas similares- que no cambias el paradigma como cvos decís que hacés.
> en todo caso es tu granito de arena, o el mio, pero entonces pongamonos de
> acuerdo en el objetivo
>
> y no acepto que ismael se chive por lo de la cacerola, porque es una
> boludez gráfica que la defiendo. ¡tenemos que salir del tapper!
> pelear y dar significado por lo público no es pelear por el estado. como
> contrapartida, no podés usar privadamente una pc que fabricó un chino por
> dos mangos chinos y decir que no intervenís en eso. quedémonos en bolas y
> empecemos de nuevo, ahi hablamos...
> a eso iba con que el real cotidiano está inmerso en el capitalismo. de
> nuevo digo ¿cómo juzgamos a los cumpas que trabajan en escuelas? o me vas a
> decir que la salida son los bachilleratos populares (que ya le estan
> pidiendo financiamiento al estado)
>
> tengo que seguir trabajando. despues la sigo porque no me parece una
> pelotudez.
>
> fer
>
>
>
> ------------------------------
> Date: Thu, 16 Dec 2010 18:24:34 -0300
> From: esceptikuz@???
> To: pensamientoautonomo@???
> Subject: Re: [Pensamientoautonomo] Discurso contra la escolarización
> obligatoria y estandarizante
>
> Ismael, casi que hablaste por mi; me sucede muy poco en general, pero es
> muy difícil debatir en un contexto en el que se cree (a grosso modo) que hay
> que festejar que 150 tipos vestidos igual, con chaleco naranja (uniforme
> dijiste?), rojo o amarillo corten una calle para lisonjearle a las mismas
> estructuras que lo dejaron afuera, en un contexto en donde cuando se (el
> estado), asesina a alguien saltan las organizaciones sociales a marchar a
> plaza de mayo. En un contexto donde desde la misma izquierda (yo no soy de
> esa izquierda, aclaro) se la pasa atrás del paradigma de la zanahoria
> exigiendo al morto qui parla, justicia (que es eso?), salud, justicia,
> educación, vivienda, derechos, mejoras, alimentación. Al borde del
> precipicio dije?
>
> Y si, yo tuve (también) la perspicacia de dejar la facultad antes de que el
> daño estuviera hecho, o sea casi al empezarla. Y si, no deseo tener hijos
> para que sean maquinitas de reproducir (hijos, esquemas, métodos, discursos,
> jerarquías) en este mundo liquidado de consumo y robotitos repetidores. Y
> si, trabajo para mi mismo, aunque duela, cueste y no 'progrese' (y todos
> parezcan pincharte para que trabajes 'en serio'), ni tenga casa propia, ni
> pueda comprarme el ultimo celular, ni casi nada, aunque sea mera
> susbsistencia autogestiva; pero... no le pido explicaciones a nadie ni me
> las piden, y si, Fernando, yo estoy cambiando mi pequeño mundo
> guetthificado, aun con mi huerta miserable en macetas, destruyendo el
> paradigma granito a granito. Pero Fernando, como pensás que se cambia el
> mundo? La historia no te mostró suficiente aun? Los bloques, los partidos,
> los sindicatos, las iglesias, las ampresas están bien muertas, aunque claro,
> es metafórica la afirmacion, porque el 'espíritu humano' ""siempre"" busca
> un dueño del cual sostenerse y esclavizarse mas o menos voluntariamente como
> sucede, sin ir mas lejos en Venezuela, Argentina, Bolivia, con estas
> expresiones de poder popular sumamente gubernamentalizadas hasta el
> paroxismo.
>
> El cambio (creo yo) es un@ mism@ o no es nada, sino sera solo una
> entelequia, un discurso, una pantalla, un ilusión, una metáfora (puedo
> seguir toda la tarde), una abstracción, un show (como dijera Debord) o en la
> mayoría de los casos, una delegación continua, como bien marca Ismael (denme
> la casa, ponganme la luz en la calle, una garita de seguridad, una pastilla,
> un psicólogo, un medico, una bandera, un hospital, un mejor sueldo, una ley
> sobre el aborto, un mejor medicamento contra el cáncer, una ruta asfaltada,
> un mejor sueldo, un titulo de propiedad, claro, despues aparece la realidad
> de frente contra el parabrisa y no hay freno de mano...
> Y si, cuando no te haces 'cargo de tu vida' (es dificil expresar este frase
> compleja) después viene el chingazo potenciado, el pase de factura
> político-psicológico-social-corporal. Pero entiendo que la especie humana es
> una plaga terrorista contra toda la vida en general, como lo dudara un
> escrito en la vieja revista Mutantia), una plaga que se llevara puesta su
> propia casa con tal de... no hacerse cargo de su propia vida y seguir
> caminando a la deriva sin siquiera sospechar del precipicio...
>
> Claro, primero marcho felizmente a la guerra, y después pido justicia y
> recompensa porque volví sin las piernas.
>
> No se si vos Ismael u otres leyeron a Osho y/o Carlos Castaneda, por no
> mencionar algunos budistas políticos y demás personas, pero tiran unas
> cuantas puntas que son 'molestas' para nuestra estrecha y maquinica vida
> cotidiana de ciudad (aun con la careta izquierdista).
>
> *“Los que hablan de revolución y de lucha de clases sin referirse
> explícitamente a la vida cotidiana, sin comprender lo que hay de subversivo
> en el amor y de positivo en el rechazo de las obligaciones, tienen un
> cadáver en la boca”.* RAOUL VANEIGEM
>
> saludos!
>
> pd: paso el chivo, doy clases de internet, programas, etc, arreglo
> computadoras, hago conexiones de red (no soy muy ducho en este rubro aun),
> etc. Interesad@s dirigirse a mi email privado *esceptikuz@???*Descuento para 'militantes' :-)
>
>
>
>
> On 15/12/10 16:02, ismael yamel wrote:
>
> Me encantó, acabo de salir de la cacerola con la grata impresión de que
> aún es tiempo de de-construir todo aquello que nos enseñaron mal.
> La escuela enseña, por supuesto que enseña, y cada vez más. Por ejemplo te
> enseña a ser pobre de por vida, y además te enseña que esa enfermedad es
> incurable, porque "el que nace pobre, muere pobre"; la escuela te uniforma
> bajo la aparente forma del uniforme, justamente para que en lugar de ser un
> indivíduo en la sociedad, seas un ejemplar en la masa.
> La aparente socialización de la cual es objeto nuestro alumno-modelo, es en
> realidad el producto de una delegación de funciones: "Tomá, Escuela,
> cuidámelo que yo estoy ocupado laburando para juntar la guita para pagar por
> ese servicio...".
> El Estado -nosotros- no abandona a nuestros pibes. Sólo los toma y los
> modela durante el ciclo educativo para devolverte un sujeto civico funcional
> que repita el ejercicio "ad infinitum" (no sé si se escribe así por que tuve
> la suerte de ir poco al colegio).
> Tengo un hijo docente que repite el programa y reproduce el clon; las
> "luchas docentes" se limitan a pedir por mejor salario; los movimientos de
> padres exijen mejoras en los edificios; los directivos se apegan a la
> jerarquía escalafonaria; el personal auxiliar no te toca nada que no les
> corresponda. Es decir, el "producto final", el pibe: ¿qué otra cosa querés
> que te salga si justamente eso es lo que estuviste "educando"?
> Trabajo con unos cumpas en el campo a unas treinta cuadras de la escuela
> más cercana y los cien pibes que veo por ahí a diario no presentan
> diferencias notables con los que van al cole todos los días, salvo, claro
> está, estos saben subsistir, se tutean con la autosuficiencia, ven la tierra
> de cerca y "socializan" con el medio sin los condicionamientos que les
> imponemos.
> Me gustaría que el debate no se agote en los cruces descalificatorios, y de
> ser posible, invitar a la participación. Imprimir el artículo, reenviarlo a
> gente que trascienda el palo político, confrontarlo en la mesa familiar,
> someter a la prueba de ensayo y error. Seguramente después tendremos más
> para debatir, pero esto me parece el aire más innovador de los últimos
> tiempos: ¡Mamita! ¿¿¿quién es el que osa cuestionar la existencia misma de
> la escuela???!!!
> Un saludo a todos.
> Ismael
>
> ------------------------------
> *De:* fernando gargano <garganofernando@???><garganofernando@???>
> *Para:* pensamientoautonomo@???
> *Enviado:* miércoles, 15 de diciembre, 2010 14:29:11
> *Asunto:* Re: [Pensamientoautonomo] Discurso contra la escolarización
> obligatoria y estandarizante
>
> puede ser hermoso como discurso pero plantear eso acá en argentina es vivir
> adentro de una cacerola...
>
> por ejemplo esta frase "...
> La verdad es que las escuelas no enseñan nada salvo como obedecer órdenes.
>
> además que es mentira, demuestra que hay cero vinculación con la realidad
> cotidiana... cómo pensaron socializar a los nenes entonces?
> a qué escuela autónoma del capital los mandamos para que hagan amigos,
> aprendan a hacer palotes, usar la plastilina y diferenciar olores,
> sensaciones táctiles, o simplemente jugar?
>
> además hay muchísimos lugares que necesitan de la escuela para rescatar a
> los nenes de la muerte o la enfermedad, como el estado hoy los abandona...
> si tuviésemos una organización profundamente autónoma y eficaz en cuanto a
> cumplir con necesidades sociales básicas, de manera alternativa a lo estatal
> otro gallo cantaría, pero dicho asi desde la pc suena al menos vago.
>
> después sigo, y no es que el texto me disguste, pero hay que plantear
> políticas que antagonicen, no hundirse en el getto de amigos libertarios y
> regodearse entre nosotros.
> a propósito, vieron lo de grecia?
> abrazo, y ojo como se toman la crítica que no es pa pelear eh
>
> fer
>
>
>
>
>
>
> ------------------------------
> Date: Wed, 15 Dec 2010 11:25:00 -0300
> From: profesorj@???
> To: pensamientoautonomo@???
> Subject: Re: [Pensamientoautonomo] Discurso contra la escolarización
> obligatoria y estandarizante
>
> Gracias, es muy bello y una verdadera clase de como acabar con las clases y
> escuelas.
>
> Publicado en http://clajadep.lahaine.org
>
> Abrazos
>
> Jaime
> Profesor J
>
> PD
> Alguien viene al TraVol?
>
>
>
>
>
> El 15 de diciembre de 2010 01:50, esceptikuz <esceptikuz@???>escribió:
>
> *Discurso contra la escolarización obligatoria y estandarizante*
>
>
> _______________________________________________ Pensamientoautonomo mailing
> list Pensamientoautonomo@???
> https://www.autistici.org/mailman/listinfo/pensamientoautonomo
>
>
>
>
> _______________________________________________
> Pensamientoautonomo mailing listPensamientoautonomo@???https://www.autistici.org/mailman/listinfo/pensamientoautonomo
>
>
>
> _______________________________________________ Pensamientoautonomo mailing
> list Pensamientoautonomo@???
> https://www.autistici.org/mailman/listinfo/pensamientoautonomo
>
>
> _______________________________________________
> Pensamientoautonomo mailing list
> Pensamientoautonomo@???https://www.autistici.org/mailman/listinfo/pensamientoautonomo
>
>
>
> _______________________________________________
> Pensamientoautonomo mailing list
> Pensamientoautonomo@???
> https://www.autistici.org/mailman/listinfo/pensamientoautonomo
>
>