juancaetche@??? escribió: A: juancaetche@???
Asunto: La Jornada: "Política, la puta más cara e inútil del mundo", opina el delegado Zero
De: juancaetche@???
Fecha: Mon, 24 Apr 2006 11:10:16 -0500 (CDT)
Esta nota le ha sido enviada por: juancaetche@???
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Las elecciones son una "burla" que pagarán los mexicanos con sus
impuestos
"POLÍTICA, LA PUTA MÁS CARA E INÚTIL DEL MUNDO", OPINA EL
DELEGADO ZERO
Reitera el llamado zapatista a dar la batalla a "los de arriba"
por medios pacíficos
HERMANN BELLINGHAUSEN ENVIADO
Iguala, Gro. 21 de abril. "Allá arriba han convertido a la
política en la puta más cara y más inútil del mundo. Con nuestros
impuestos y nuestro trabajo estamos pagando las campañas
electorales más caras en la historia de éste y de muchos países
del mundo, y todavía vienen a decirnos que ellos, los que están
allá arriba, nos van a salvar", dijo la tarde del jueves el
delegado Zero, durante el último acto de la otra campaña en
Guerrero, efectuado en la plaza central de Iguala.
También se refirió a las declaraciones de algunos funcionarios
gubernamentales: "El gobierno del estado y el PRD dicen que ya
nos vamos de Guerrero y que ellos se quedan. Nosotros los
zapatistas, en efecto, nos vamos, pero vamos a regresar a estar
con ustedes. Ya no vendré solo, vendrán los compañeros
comandantes y comandantas a luchar junto a ustedes por otro
Guerrero y otro país. A ésos que están allá arriba los vamos a
echar no sólo de Guerrero, sino de todos los estados de la
República, y de la Presidencia también".
El delegado de la Comisión Sexta del EZLN manifestó que, durante
su recorrido por la entidad suriana, la otra campaña ha visto "un
estado destruido, ahora bajo la jefatura del PRD con Zeferino
Torreblanca. No hemos encontrado ni una sola voz en favor de su
gobierno y, en cambio, sí muchas críticas, dolores e
injusticias".
Ante cerca de un millar de personas, en el lugar donde se firmó
el Acta de la Independencia de México, en 1821, Marcos señaló:
"Nos pasamos la vida esperando justicia, esperando que alguien va
a resolver nuestros problemas. Y de allá arriba sólo recibimos
desprecio y burlas, y ahora la más grande, la electoral.
Cualquiera que tenga un poco de dignidad no puede menos que
enojarse y rabiar con las campañas electorales, que se reducen a
escoger una cara, un rostro. No hay ninguna respuesta real para
nuestros problemas.
"Cada vez que nos levantamos por nuestros derechos sufrimos
desaparecidos, presos y muertos. El pueblo de Guerrero siempre ha
sido el ejemplo del pueblo que se levanta por los demás pueblos.
Ese fue el mensaje de Lucio Cabañas Barrientos, de Genaro Vázquez
Rojas; el mensaje de todos los que en Iguala y en el resto de este
estado se han levantado por la justicia. Nunca un guerrerense ha
peleado por sí mismo, siempre ha peleado por nuestro país."
Pidió a la gente "que la historia que corre en las venas de los
hombres y mujeres de estas tierras vuelva a voltear, no sólo al
Guerrero de abajo, también a todo el México de abajo. A los
indígenas, obreros, campesinos, estudiantes, maestros, ancianos,
mujeres, niños y jóvenes. A todos los que estamos acá abajo y
somos objeto de la burla y la humillación de los de arriba.
"Ustedes saben que los partidos políticos sólo tienen diferencia
en el color y en el candidato, pero no en su forma de gobernar,
ni siquiera en su forma de robar. ¿Hasta cuándo vamos a soportar
la burla, el engaño y la destrucción? No mucho, no más. Este gran
movimiento de la otra campaña ha encontrado en todo Guerrero y en
todo el país a los hombres y mujeres que necesita. Hace cinco
años venimos a pedirles que nos apoyaran en nuestra lucha, ahora
venimos a pedirles que sean nuestros compañeros y compañeras, que
luchemos juntos por otro Iguala, por otro Guerrero, por otro
México."
Se pronunció por que el gobierno "en sus corrupciones, en sus
robos no nos encuentre solos, mirando para arriba y escuchando
las mentiras que nos dicen. Que nos encuentre mirando hacia
abajo, mirándonos entre nosotros, escuchándonos", con la mano
tendida hacia abajo, "ya no hacia arriba pidiendo perdón por
existir en el país que es nuestro, en el que hacemos caminar las
máquinas y hacemos producir el campo. Ya no más levantar para
arriba la mano pidiendo permiso, ahora a levantarla con el puño
para desafiarlos de una vez por todas".
Y anunció que los participantes de la otra campaña ya tomaron la
decisión: "Nos vamos a enfrentar a ellos por medios civiles y
pacíficos, y al final deberá quedar uno de los dos. Ellos o
nosotros. Si ellos quedan no habrá país, no habrá nada en estas
tierras. Si quedamos nosotros, entonces todo volverá andar cabal,
donde el que trabaja vive con dignidad y donde el que no trabaja
no tiene nada".
Una normal extraordinaria
En el trayecto de la Montaña hacia el centro de Guerrero, el
delegado Zero fue saludado en las inmediaciones de Chilapa, en
tres ocasiones, por distintos grupos de simpatizantes. El primer
grupo, cerca del sitio llamado la "Y", lo llevó a conocer el
predio donde se construye el estadio Subcomandante Marcos, del
cual ya existe al menos la cancha de futbol.
Al llegar a Tixtla, cuna de Vicente Guerrero, el más guerrillero
de los generales de la Independencia, el delegado Zero hizo una
escala en la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, donde habría de
pernoctar. Allí se encontró con una audiencia muy aguerrida, de
centenares de jóvenes normalistas, en su gran mayoría indígenas.
Los homenajes a la bandera nacional y las consignas de lucha
revolucionaria retumbaron cargados de decisión y testosterona
(pues es una escuela sólo para varones). Marcos escuchó de los
alumnos un diagnóstico demoledor de las condiciones de la
educación en el estado, hecha por quienes serán mentores con
energía y conocimiento de causa.
Entonces, el delegado Zero manifestó: "Al llegar aquí escuchamos
fuerte y grande el no a lo que quieren hacer con la educación en
nuestro país. Y vemos que viene un proceso cada vez más duro y
cruel en contra de la educación pública y gratuita en México. No
es sólo que afecte a las universidades públicas, también,
especialmente, a las escuelas normales, y de ellas, a las
rurales. No tratan sólo se apagar un foco de dignidad y rebeldía,
como son desde su nacimiento las normales rurales. No sólo apagar
el semillero de gente y conciencia que se empieza a esparcir por
el México más dolido, oprimido y olvidado en esta época". También
buscan, añadió, hacer de la educación un negocio.
En referencia a las normales rurales de El Mexe y Mactumazá,
dijo: "Se trata de ir cerrando las escuelas. Recordamos bien lo
que hicieron en Hidalgo y Chiapas, y lo que quieren hacer en
Guerrero. Y ellos piensan allá arriba que nos pueden ofrecer
olvido al administrarnos más dolor y humillación para que
olvidemos las que hemos recibido antes. Nosotros no olvidamos y
no perdonamos".
"El golpe va contra todas las escuelas, de modo que desaparezcan
y puedan surgir nuevas como un negocio. Allá arriba no les
importa si el hijo del campesino, el indígena o el obrero no
aprende o aprende mal; lo que les importa es que aprenda a
producir y, sobre todo, a obedecer. No quieren una escuela que
forme maestros que enseñen a decir no, que enseñen a rebelarse, a
exigir los derechos. Porque lo que va a ver el egresado de la
escuela normal es lo que nos pueden platicar aquí los campesinos
presentes, los indígenas y campesinos que hemos visto a lo largo
de Guerrero. Ser campesino es una forma de morir, cuando hasta
ahora ha sido una forma de vivir."
Añadió que los poderosos "dirigen su mira contra esta escuela
normal rural y de las universidades públicas, porque en ellas
empieza a sembrarse el germen de la rebeldía y la crítica. Porque
a la hora que llegan a sus centros de trabajo, a sus escuelas, a
enseñar a los niños a vivir en la comunidad, se dan cuenta de
todas estas injusticias, y entonces es cuando nacen Genaro
Vázquez Rojas, Lucio Cabañas Barrientos y tantos otros que no
nombramos ahora pero que llevamos en nuestro corazón". Esto, en
referencia a los más célebres egresados de Ayotzinapa.
La escuela, rica en historia, posee un campus funcional y bien
diseñado, cuyos muros ilustran y cuentan el pasado del país y de
Ayotzinapa; los anhelos del presente y la conciencia social,
indígena y campesina, liberadora, que se respira entre sus muros.
En sus murales están presentes los rostros de Cabañas, Vázquez
Rojas, el Che, Marcos, Cuauhtémoc y numerosas alegorías al campo
y la resistencia.
Siendo un acto tan aguerrido en un lugar con tanta historia, los
agentes del Cisen se sintieron en la obligación de conseguirse
unos gafetes de "invitado de la otra campaña en Ayotzinapa".
Lograron colarse. Se veían contentos.
Marcos hizo mención de los desaparecidos, y advirtió: "Nunca
vamos a levantar la bandera del olvido ni la del perdón. Hace un
rato saludamos la bandera nacional. Esa es la que traemos como
zapatistas. Hemos declinado nuestra bandera. Hemos puesto al
servicio de esta bandera tricolor nuestra bandera, la de la
estrella roja de cinco puntas sobre un fondo negro. Para
nosotros lo más importante es la bandera de nuestro país".
Dijo que en Guerrero, "precisamente el estado más represivo y
sangriento, el que tiene mayores índices de miseria", la otra
campaña iba a encontrar "la digna rebeldía de los guerrerenses, y
que quienes iban a levantar ese nombre haciéndolo parte de su
corazón iban a ser hombres y mujeres como ustedes, principalmente
jóvenes".
Expresó que llegará el día en que los de arriba "nos van a
escuchar, y ver de nuestras manos la señal de que se salgan de
este país. Van a escuchar nuestra voz y van a mirar nuestros
rostros y van a ver que no han muerto Genaro, Lucio, Hidalgo,
Morelos, Guerrero, Villa ni Zapata. Ellos quisieron ponerlos en
los libros de historia, llevarlos a los panteones, reducirlos a
corridos y poemas, y resulta que aquí en Guerrero esa sangre
rebelde corre en las venas de ustedes y las de mucha gente en
este país". Confió en que volverán" a levantarse y brillar las
calles con la gente de abajo", y no con el gris "que nos están
imponiendo allá arriba".
En relación con la creciente militarización de Guerrero, el
subcomandante Marcos afirmó: "A nosotros no nos dan miedo los
federales. Los hemos visto ser prepotentes cuando la gente está
indefensa, pero los hemos visto correr también, rajarse y
desertarse por cientos cuando un pueblo está organizado".
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