julio
te escribo a vos pero va a todos los compañeros... (enemigos no pierdan el tiempo)
no pasé de cinco líneas.
hay una imposibilidad de partir de las prácticas hacia la reflexión teórica.
habíamos hecho en espacio de proyectos una charla en ese sentido (quedó un video por allí, la noche que mario se enojó porque le hicimos la crítica a la que aludía el título de la charla)
no hay una puta referencia a una práctica concreta, a un problema en el trabajo en donde se dispute por el plan, parecería que el mundo del trabajo para algunos autonomistas no existe, entonces se escribe en general, siempre en general...
de estas cosas hubo intentos en roca negra y nunca se pudo, esa es la realidad de un movimiento que no es un ismo.
plantear las dificultades no permite ni parecerse a marcos ni escribir libros vendibles, y esa es otra parte de este proceso no objetivo llamado verdad.
además no hay una genealogía que no sea caprichosa y profunda... entonces después leemos en genealogía de la revuelta de zibechi que los que primero se la jugaron en el ámbito estudiantil eran los de la mariátegui (cuando siempre fueron la burocracia que echaba a golpes a las primeras emergencias autonómicas), o nos pasamos un año hablando de que no se trata de construir "hacia arriba", que se trata de otra cosa y viene luis mattini y nos dice en eneroautónomo que de abajo arriba etc etc, y el mundo del trabajo no aparece.
enespacio de proyectos hicimos el taller repensar el trabajo hace un año y monedas: casi treinta personas en diciembre. un exito. pero sólo la primera reunión: hay desgrabaciones extraordinarias (están a disposición) pero a la hora de "trabajar" uno tenía una fiesta, otro un exámen, otro se olvidó, etc, etc...
ese es el estado de las cosas. todo es un balconeo a ver si da.
obviamente nadie tiene la precisa, el problema es que gente honesta como ezequiel tenga tanto tiempo y energía para los libros, y otros nos privamos de los rodaballos históricamente porque el alquiler, las deudas, la pobreza. Se vuelve una cuestión de clase: lo grave es que cuando te empezás a juntar con pares (como pasó en grissinópolis y luego roca negra) para organizarte desde pares y resolver estas trabas cotidianas, te terminan copando los escribelibros, te sacan en internet y tu lucha queda en decimonoveno lugar.
cierro esta perorata con un chimento: hablamos en secreto con un cumpa de lo jodida que es la situación que cada vez que un lugar hace crisis, o se viene el desalojo, aparecen voluntades del tipo "ahora si pongamos el taller de..." o "...y si armamos el merendero...", y esto lo podés hablar en secreto, te imaginas que es impopular decirlo, o es alimentar al enemigo. pero es una muestra de que el compromiso es para los ratos libres, porque la cotidianeidad está a salvo.
como siempre, desde el resentimiento del cemento porteño, por un mundo sin marcos ni ches, fernando.
pd: seguimos mangando cosas de pc y ahora extendemos a sonido e iluminación para el taller de la escuela.
se agradece.
jchueco@??? wrote:
Hay un tema en discusión entre nosotros que ha tomado una forma, una
cualquiera...
Ezequiel Adamovsky en
http://argentina.indymedia.org/news/2006/03/385420.php
Problemas de la política autónoma: pensando el pasaje de lo social a lo
político
si han superado la lectura de este texto, largo, farragoso,
Profesor J lo ha contestado, corto, concreto,
De como los autonomistas aniquilan la autonomía social. Respuesta a
Ezequiel Adamovsky en
http://clajadep.lahaine.org/articulo.php?p=6431&more=1&c=1
si aún persisten
"Una tercera voz acerca de una autonomía en construcción" en
http://clajadep.lahaine.org/articulo.php?p=6474&more=1&c=1
autoría de don Julio Chueco
Sería bueno intervenir, seguir pensando, dejándolo por escrito vamos
dejando huellas, marcaciones ...
Julio.
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